تكتيكات النظام الإيراني في الحجاب والتسميم لن تصمد أمام إرادة الشعب
لعقود من الزمان، حاربت النساء الإيرانيات ضد النظام القمعي وقوانين القرون الوسطى وكره النساء. على الرغم من مواجهة تحديات هائلة، واصلت النساء الإيرانيات كفاحهن من أجل المساواة بين الجنسين وحقوق الإنسان في إيران.
منذ قيام الثورة الإسلامية عام 1979، تعرضت النساء في إيران لقوانين وممارسات تمييزية. نفذ النظام سلسلة من القوانين والسياسات التي قيدت بشدة حقوق المرأة وحرياتها، بما في ذلك الحجاب الإلزامي ، والفصل بين الجنسين، والقيود على مشاركة المرأة في القوى العاملة والسياسة.
فيما يلي أمثلة قليلة على قوانين تمييزية فُرضت على المرأة في بداية حكم الملالي:
• في 28 فبراير 1979 تم تطبيق التمييز بين الجنسين ضد المرأة في الرياضة.
• في 2 مارس 1979، مُنعت النساء من تولي منصب قاضية، وتم فصل المئات من القاضيات أو المتدربات في القضاء.
• في 7 آذار 1979 صدرت فتوى الحجاب الإلزامية للنساء العاملات في الدوائر الحكومية وهتف أنصار النظام إما بالحجاب أو بالضرب.
ومع ذلك، رفضت النساء الإيرانيات القبول بهدوء بهذه القيود. لقد كانوا في طليعة الحركات الاجتماعية والسياسية في إيران، يطالبون بحقوقهم ويتحدون النظام الأبوي. تستخدم النساء الإيرانيات أصواتهن للمطالبة بالتغيير، على الرغم من مواجهة القمع الشديد من قبل النظام.
لذلك، تسببت المقاومة والاحتجاجات النسائية المستمرة، وخاصة تلك التي كانت طليعة وقيادة التظاهرات الأخيرة، في قلق كبير لخامنئي ونظامه.
نتيجة لذلك، إلى جانبه، أدلى مسؤولون كبار مثل رئيسه إبراهيم رئيسي، ورئيس القضاء غلام حسين محسني إيجئي، ورئيس البرلمان محمد باقر قاليباف، وقائد إنفاذ القانون أحمد رضا رادان مؤخرًا بتصريحات علنية لزيادة الضغط على النساء.
وحذرت محسني إيجئي النساء قائلة: “خلع الحجاب هو بمثابة عداء لقيمنا”. وأضاف: “من” يرتكبون مثل هذه الأفعال الشاذة “يعاقبون و” يضطهدون بلا رحمة “.
عذرهم للقيام بذلك هو تطبيق قواعد اللباس الخاصة بالنظام. هذه التصريحات رددها نواب وأئمة صلاة الجمعة.
علاوة على ذلك، أصدرت وزارات النظام الأربع – الداخلية، والتعليم، والعلوم، والصحة – بيانات رسمية، وجهت تهديدات وحددت عواقب مثل العقوبة والغرامات وإغلاق المتاجر لأولئك الذين لا يلتزمون بقوانين الحجاب الإلزامي ويخالفونها.
ووصفت وزارة الداخلية التابعة للنظام، الخميس الماضي، الحجاب بأنه “من الأسس الحضارية للأمة الإيرانية” وناشدت المواطنين مواجهة النساء غير المحجبات.
أعلن النائب حسين جلالي في 26 آذار / مارس أن “خططنا المتعلقة بالحجاب ستنفذ قريباً بشكل أكثر فاعلية من ذي قبل”.
وقال جلالي عضو في لجنة الثقافة في برلمان النظام أنه عقدت لجنة الثقافة 300 لقاء مع مسؤولي مجلس الأمن القومي خلال الأشهر القليلة الماضية لمناقشة “خطة العفة والحجاب” الجديدة.
إذا تم تنفيذ الخطة، فقد تواجه هؤلاء النساء غرامات تصل إلى ما يعادل 60 ألف يورو، أي ما يقرب من ثلاثة أضعاف ما يسمى “الدية”. يتضمن كتالوج العقوبات المخطط له أيضًا إلغاء رخصة القيادة وجواز السفر. وبحسب جلالي، يجب على النظام تقديم مشروع قانون لهذا في الأسبوع أو الأسبوعين القادمين. يتم تنفيذ المراقبة والتوثيق والعقوبات بواسطة نظام مراقبة آلي وباستخدام الذكاء الاصطناعي.
ثم بعد تصريح خامنئي بأن عدم الالتزام بالحجاب هو انتهاك للشريعة وانتهاك سياسي، تصرف النظام. كما أشار خامنئي إلى أن لدى العدو خطة في هذا الشأن، وبالتالي على النظام الاستعداد لمواجهتها. ونتيجة لذلك، صدرت أوامر لمسؤولي النظام بالاستعداد لهذه الخطة.
بعد ذلك، تم الكشف عن أن إحدى خطط خامنئي تضمنت تسميم الطلاب، والتي بدأت مرة أخرى في 3 أبريل – بالتزامن مع إعادة فتح المدارس بعد إجازة النوروز.
إنه لأمر مدهش وغير مفاجئ أن خامنئي أمر بشكل خادع المؤسسات المسؤولة بتحديد العقل المدبر وراء تسميم تلميذات في مارس خلال يوم غرس الأشجار.
ومع ذلك، فإن تصريحه الأخير حول الحجاب الإلزامي يسلط الضوء على افتقار النظام إلى القدرة على التغيير، لا سيما فيما يتعلق بحقوق المرأة. بسبب الضربة الكبيرة التي تلقاها نظامه من شجاعة النساء خلال الاحتجاجات، يسعى خامنئي للانتقام منهن لمنع المزيد من المظاهرات.
على الرغم من المخاطر الشديدة التي يواجهنها، رفضت النساء الإيرانيات أن يتم إسكاتهن، وكفاحهن من أجل دولة حرة مستمر. إنهن يتحدين الممارسات والقوانين التمييزية للنظام من خلال العودة إلى الشوارع، وتحدي الصعاب، ورفع أصواتهن للمطالبة بتغيير النظام.
تم الإشادة بالنساء الإيرانيات على شجاعتهن ومرونتهن وارادتهن، ولا يزال كفاحهن من أجل المساواة وحقوق الإنسان يلهم الناس في جميع أنحاء العالم.
لن يتسامح الشعب الإيراني مع النظام بعد الآن. لا يتم الحصول على الانتصارات بوتيرة ثابتة. هناك أيضا نكسات. لكن المجتمع لم يعد يقبل هذا الضغط. وعندما يكون النظام متصدعًا بالفعل، لا يمكن أن يستمر كما كان من قبل. في هذا الصدد، إنها مسألة وقت.
