عقاب تلقائي لعدم التناسق في الحكم الملالي الميسوجيني
تُنسج نسيج أي مجتمع من ثلاث خيوط رئيسية – الاقتصاد، والثقافة، والسياسة. عندما تكون هذه العناصر غير متناسقة أو تعاني من الخلل، يواجه المجتمع بالضرورة تبعات مستمرة. ينطبق هذا المبدأ بشكل خاص على هياكل الحكم حيث تعكس هذه الاختلالات غالبًا على الدولة نفسها في شكل “العقاب التلقائي”.
ويتضح هذا المفهوم بشكل حي في النظام الثيوقراطي في إيران، حيث يستشري الفساد في جميع القطاعات – الاقتصادية، والثقافية، والاجتماعية، والسياسية. وبشكل خاص، لعبت النساء الإيرانيات دورًا حاسمًا في تجسيد هذا العقاب التلقائي من خلال احتجاجاتهن المستمرة وكفاحهن ضد جرائم النظام الواسعة.
لفهم نطاق هذا العقاب، ضع في اعتبارك رحلة النساء الإيرانيات من مارس ١٩٧٩ حتى أغسطس ٢٠٢٤، حيث غيّرن بشكل كبير التوازن الاجتماعي والسياسي ضد النظام الديني. هذا التوازن هو في الأساس عقاب لنظام الملالي الميسوجيني، الذي يرى الآن رد فعل عنيفًا لاستغلاله المناهض للإنسانية والمفرط.
اليوم، هؤلاء النساء، اللواتي ينكرن أي شكل من أشكال الحكم الديكتاتوري، سواء كان ملكيًا أو ثيوقراطيًا، مسجونات ولكنهن يستمرن في دعوتهن للمقاومة والمثابرة ضد النظام. يصفن أنفسهن كما يلي: “نحن نساء تحررن من الأفكار البرجوازية والرجعية والاستغلالية، ونمتلك القدرة والقوة والطاقة لكسر جميع الحواجز وسلاسل القمع.” (بيان مجموعة من السجينات السياسيات في سجن إيفين)
هؤلاء النساء، اللواتي كن في طليعة القتال ضد الديكتاتورية الدينية لفترة طويلة، تعتبرن معركتهن جزءًا لا يتجزأ من الكفاح الأوسع للإطاحة بالمحتلين في إيران، حتى داخل جدران السجن: “يحاول النظام مواجهة الانتفاضة الشعبية ضد الرقابة والقمع المنهجي بسجن النساء المحررات . لكن عبثًا! نحن،وحدات المقاومة وشباب الانتفاضة داخل سجون هذا النظام المخيف، نوحد أصواتنا كل يوم ثلاثاء ضد الإعدامات، لضمان وصول صرخاتنا إلى العالم. صرخات بخشان عزيزي العزيزة التي حكم عليها بالإعدام ظلمًا، وصرخات جميع السجناء الذين يُجرون يوميًا إلى المسلخ.” (بيان مجموعة من السجينات السياسيات في سجن إيفين)
“بيان جماعة السجينات السياسيات” يسلط الضوء مرة أخرى على الأصول والدوافع الدقيقة لـ”الإعدامات” في النظام الديني. هذه الإعدامات، التي تفتقر إلى أي أساس قانوني أو قضائي، هي دائمًا علامة على الضعف—ملاذ إلى الجريمة للهروب من المأزق.
“هؤلاء الفتيات والنساء، بقتالهن ومثابرتهن، وجهن صفعة قوية لوجه القوى الرجعية بحيث أنها، من شدة ضعفها، لجأت إلى إصدار أحكام الإعدام الظالمة وغير الإنسانية لزميلتنا العزيزة بخشان عزيزي وتهديد زميلاتنا الأخريات، نسيم غلامي وفاريشه مرادي، بالإعدام لمنع نمو بذور أخرى.” (بيان مجموعة من السجينات السياسيات في سجن إيفين)
في الفقرة التالية، تُوصف الخصائص المكتسبة لهذه “البراعم” خلال معركة طويلة وكريمة وملهمة بشكل حيوي: “نمت هذه البراعم بعيدًا عن أعين الدكتاتورية الدينية وجميع التكتيكات الفاسدة للملك، والآن قد أثمرت وتنمو لتحرق هذا النظام الشنيع من جذوره.” (بيان مجموعة من السجينات السياسيات في سجن إيفين)
الأسطر الختامية لهذا البيان ترسم صورة واضحة لعزم شعب لا يمكن كسره في مواجهة “أعمال الظلام” لرجعيي العصور الوسطى الدينيين، وحلفائهم الاستعماريين، وناطقيهم الإعلاميين الذين يمارسون سياسة الرقابة المخزية ضد المقاومة الفخورة في إيران وسجنائها السياسيين. مصير هذه الرقابة المخزية، وفقًا لبيان السجينات السياسيات، هو “تحولكل الظلمة والدنس إلى دخان.”
“دعوا وسائل الإعلام الرجعية والاستعمارية المشينة تواصل أفعالها الظلمة وتقوم برقابة أصواتنا. ما سيأتي بلا شك هو بريق شمس الحرية والتحرير، التي ستحول في لمعان أنوارها الفريدة كل الظلمة والدنس إلى دخان.” (بيان مجموعة من السجينات السياسيات في سجن إيفين)
