الفوضى والأزمة لا تزال تحير النظام الإيراني
كان اجتماع الولي الفقيه للنظام الإيراني، علي خامنئي، مع أعضاء مجلس النظام في 21 تموز/يوليو محاولة يائسة لإعادة النظام إلى حالة الفوضى التي يعيشها. تأتي نصيحة خامنئي بـ”سماع صوت موحد من البلاد” في وقت يواجه فيه النظام الآن، مع انقشاع الغبار عن مزاعم النصر في الانتخابات الرئاسية، موجة جديدة من الانقسامات. أشعلت عملية اختيار ما يسمى بالمجلس التوجيهي لتعيين الوزراء جولة جديدة من الصراع على السلطة بين مسؤولي النظام والفصائل، حيث تتنازع الفصائل للحصول على حصة أكبر من السلطة والثروة.
وقد وصل التوتر بين الفصيلين إلى درجة أن شعار “[وزير الخارجية السابق محمد جواد] ظريف، تضيع” أصبح شائعًا في صلاة الجمعة.
وفي 20 تموز/يوليو، كتبت صحيفة “جوان” التي يديرها الحرسالایراني: “… لقد عهد بكل الثقة والحضور والتأكيد لهذه الانتخابات تحت عنوان المجلس التوجيهي إلى شخص اعتبر ذات مرة توقيعا أمريكيا ضمانا ولكنه لم يكن مضمونا، مما تسبب في قلق بين المؤيدين الحقيقيين للنظام”.
وصفت هذه الصحيفة تركيبة هذا المجلس بأنها “أفراد مثيرون للجدل وهامشيون”، و”أولئك الذين يروجون للسواد والجمود وخيبة أمل الشعب”، و”الأشخاص المتهمين والمؤثرين في فتنة عام 2009″، و”العملاء الرئيسيين ومرتكبي سوء الإدارة وعدم الكفاءة في الحكومة الموالية للغرب”، وهلم جرا.
من ناحية أخرى، لم يبق الفصيل المعارض مكتوف الأيدي، وأطلق على الفصيل المنافس (المنسوب إلى المرشح الرئاسي سعيد جليلي) اسم “الجليلية”، مستخدمًا مصطلحات مثل “السلطوية الأرثوذكسية”، و”التفكير المطلق الذاتي، والتفكير الذاتي للنظام، والتفكير الذاتي في الإسلام”.
في 20 تموز/يوليو، في مقابلة مع وكالة أنباء “إيلنا” الحکومیة، قال أستاذ القانون علي أكبر قرجي: “تأملت في أفكار ومبادئ ومقاربات التيارات والشخصيات الاستبدادية. معظمهم مفكرون مطلقون ذاتيًا ومفكرون في النظام الذاتي ومفكرون في الإسلام الذاتي. مع هذا البر الذاتي، يرتكبون نوعا من الآخر الذي يقودهم إلى نوع من الإساءة المنهجية. في بعض الأحيان، دون الانتباه، يقولون أشياء تجعل خصومهم يعانون. تتشابك هذه السادية السياسية مع الهيئة الاستبدادية في جميع دول العالم. ولنتأمل هنا استبداد هتلر، وموسوليني، وفرانكو. كل هؤلاء المستبدين يعانون من السادية السياسية، وهذا مؤلم للغاية”.
علاوة على ذلك، انتقد مسيح مهاجري، رئيس تحرير صحيفة “الجمهورية الإسلامية”، الطبقة الحاكمة، واصفًا إياها بأنها “منافقة” و”متعطشة للسلطة”. وفي 20 تموز/يوليو، قال مخاطبًا الرئيس القادم مسعود بزشكيان: “في بلادنا، منذ الحكومتين التاسعة والعاشرة، تم إضفاء الطابع المؤسسي على الخداع والخداع والسرقة. هذه هي جذور الفساد، وإلى أن يتم القضاء عليها، لا يمكن لأي حكومة أن تحل مشاكل البلاد”.
إن قيام أئمة صلاة الجمعة بتذكير بزشكيان بولائه المعلن لـ”الولي الفقيه” وطلبهم منه اتباع نهج رئيسي هو جانب آخر من جوانب الاقتتال الداخلي داخل النظام.
وقال حسيني بوشهري، إمام صلاة الجمعة في قم: “نصلي من أجل أن يستطيع… اختيار الزملاء الذين، مثل آية الله رئيسي، ملتزمون بالحركة الجهادية والموجهة نحو القيمة”.
أحمد علم الهدى، إمام صلاة الجمعة في مشهد، تحدث صراحة عن “وجود خلافات مع القيادة” وحذر من أنه لا ينبغي لأحد أن يشرف على السياسة الخارجية من يصافح وزير الخارجية الأمريكي، مما يؤدي إلى “تحميل أجهزة الطرد المركزي مثل القصدير على الشاحنات، وإخراجها، وملئها بالخرسانة في مفاعل الماء الثقيل في أراك!” (المصدر: شبكة تلفزيون خراسان، 19 يوليو).
وتحدث هذه الفوضى حتى قبل أن “يؤيد” خامنئي بزشكيان أو “يؤديه اليمين الدستورية”، مما يعني أنه ليس في السلطة بالكامل ولا خارجها. ما هو مؤكد هو أن آثار نفوق رئيسي أصبحت الآن محسوسة بوضوح في جميع أنحاء النظام.
إن مأزق النظام في حل أزماته يذكرنا بالمرحلة الأخيرة من نظام الشاه. إن الانقسامات والانقسامات داخل النظام ستخلق في نهاية المطاف أرضية لانتفاضة أخرى على مستوى البلاد ضد حكم الملالي.
