أخبار الحدیث

الإصلاحيين الزائفين للنظام: يجب منع ثورة جديدة في البلاد- في مقابلة مع اعتماد أونلاين ، أقر حميد رضا جلايی بور ، منظّر الإصلاحيين المزيفين ، بالخطر الوشيك للثورة من خلال الاعتراف بالجو المتفجر للغاية ومواجهة المجتمع مع نزاهة النظام.  معترفا بالظروف الثورية والثنائية القطبية للمجتمع ، التي اتخذت بعدا موحدا ، أعرب عن خوفه وذعره قائلا: “إذا اشتد هذا الاستقطاب في العلاقات الاجتماعية بشكل كبير ، فسيصبح حالة ثورية ، وهو أمر غير جيد.”  وقال ، معترفاً بالظروف الثورية للمجتمع التي أضافت اضطرابات الكورونا إلى الغضب العام ضد الحكومة: “هناك كل أنواع الاستياء في بلادنا ويجب إخلاؤها وليس تراكمها التراکم يعطينا العمل”.  وفي إشارة إلى احتجاجات ديسمبر 2017  / نوفمبر 2019   ، التي هزت النظام بأكمله ، حذر القادة من أن الاحتجاجات هذه المرة ستكون أكثر عنفًا من ذي قبل. مضيفًا: “لا ينبغي أن نذهب إلى ثورة أخرى مرة أخرى”. الثورات مكلفة.  وأضاف: “ليس لدينا حوار بين الحكومة والمجتمع المدني. تداعيات الثورات باهظة الثمن ، مما تسبب في مواجهة النظام لمشاكل من حيث الشرعية والمشاركة والفعالية”. الناس لا يثقون في الحكومة ويشعرون بخيبة أمل من الحكومة لبناء مستقبلهم. تتشكك الحكومة في الناس وتستعد باستمرار منذ عام 2009 . السيادة تسعى بالخطأ إلى “حلم دين العالمي”. الحكومة تتعرض للصفع عندما تدير ظهرها للشعب.  عدم ثقة الجمهور على نطاق واسع في ما يسمى بالفصائل الإصلاحية والأصولية وهذا سبب واضح على هذه الإصلاحيين الزائفين للنظام: يجب منع ثورة جديدة في البلاد  وكتبت صحيفة همشهري: على الرغم من أنه لم يتبق الكثير من الوقت حتى تسجيل مرشحي الرئاسة في 11  مايو وبداية الحملة الانتخابية وأخيراً انتخابات 28 يونيو ، إلا أن الغموض وعدم اليقين الذي لوحظ في العملية السياسية يمكن اعتباره غير مسبوق. الناس يريدون الإجابة “لماذا نصوت؟”   وبحسب مراقبون فإن النظام برمته يواجه أزمة تسميها إحدى الصحف الحکومي “أزمة الائتمان”  كتبت جريدة ابتكار: لقد أثرت أزمة الائتمان على الجميع لفترة طويلة. يتمتع كل من المؤسسات السياسية والأفراد بأدنى مستوى من الثقة العامة. الناس لا ينتبهون لشعارات الحكومة ولم يعودوا يشجعون الشعارات الخيالية. لقد وصلت اليوتوبيا للعقلية الجماعية للمجتمع الإيراني إلى الأرض ، وبالتالي فإن الناس لا يلتفتون إلى وعود المسٔولین.  بعبارة أخرى ، واجه خامنئي وضعاً بائساً لا يضاهى في كل فترات حكمه.  والآن ، مع اقترابنا من موعد فحص الانتخابات ،

النظام الإيراني يختبئ وراء اندلاع کورونا لتبرير مقاطعة الانتخابات- ويواجه النظام الإيراني أزمة ضخمة مع دعوة المزيد من شرائح المجتمع الإيراني إلى مقاطعة الانتخابات الرئاسية المقبلة. وقد توقع

لأثرياء يتمتعون بالتضخم المرتفع- انتشار الفقر في إيران تحت وطأة حكم الملالي – اعترفت الصحف الحكومية الصادرة في 6 أبريل 2021، بأنه عندما يحدث تضخم في جميع

• احتجاجات وانتفاضات لشرائح مختلفة من الشعب ضد السياسات الإجرامية لنظام الملالي النهاب – تجمع أكثر من 3000 مزارع أصفهاني للحصول على حصتهم المائية ومنع تحويل مسار زاينده رود  • تجمع المنهوبین فی شركة أ‍ذويكو بطهران ومواجهات مع قوات الشرطة القمعية  • تجمع احتجاجي لمنهوبين في سوق البورصة في طهران ومشهد وكرمنشاه وزنجان تحت شعار: “اخجل يا روحاني، واترك هذه الأمة”، “لم نعد نصوت لأننا سمعنا كذبة”  احتجاجات وانتفاضات لشرائح مختلفة

أسوشيتد برس: النظام الإيراني يواجه أسوأ موجة كورونا–ذكرت وكالة أسوشيتد برس في تقرير عن الأوضاع الأليمة في كورونا في ظل حكم الملالي أن “كثيرين في البلاد التي يبلغ

مجاهدي خلق  أخطر على هذا النظام من تفجير نطنز– إذا أردنا تلخيص التاريخ المعاصر لإيران بعد وصول  ما يسمى جمهورية الاسلامية إلى السلطة ،  في جملة واحدة ؛ ما هو إلا سلسلة إجراءات من قبل حكومة تتعارض مع إيران والإيرانيين أن تحافظ على سيادتها وأن تكون في صراع دائم مع القوة المعارضة للهروب من الانهيار واسقاطه.   لذلك ، من الواضح  أن تاريخ إيران المعاصر لا يمكن فحصه بمعزل عن الدور الرئيسي ووجود منظمة مجاهدي خلق الإيرانية والمقاومة الناتجة .  في مراجعة عامة ، سعى النظام الملالي إلى تجنب خطر الاسقاط ومواصلة حياته في كل تفاعل. إن التشبث بحرب الثماني سنوات ، وتفريخ الإرهاب في البلدان الإسلامية ، وتصدير الإرهاب ، وإنتاج صواريخ بعيدة المدى ، وتخصيب اليورانيوم للحصول على قنبلة ذرية ، كان كل ذلك من أجل الحفاظ على حكومة غير منسجمة مع العالم المعاصر.     في المعسكر المقابل ، قام مجاهدي خلق ، بصفتهم التنظيم المركزي للمقاومة ، باتخاذ كل الإجراءات بهدف إسقاط الاستبداد الديني وتماشيا معه.  هذه المعركة ، على الرغم من أنها تخطف الأنفاس في الساحة الاستراتيجية وفي ساحة اختبار التكتيكات المختلفة ، إلا أنها في جوهرها معركة سياسية إيديولوجية. إنه تحدٍ بين الأطروحة والنقيض. وجود أحدهما يعتمد على غياب الآخر ، وبالعكس. على هذا الأساس ، فإن الابتعاد والاقتراب من كل منهما يحدد طبيعة القوات، لا شيء أخطر على نظام الملالي وعصاباتها الملونة من تقدم المجاهدين والمقاومة الإيرانية.   حذر خميني  باستمرار من خطر المجاهدين على نظامه.  وكتبت وسائل الإعلام الحكومية ، مشيرة إلى هذا الخطر الأساسي ، عن المجاهدين: “إن حادثة عملية التدمير في نطنز كانت مهمة للغاية ومثيرة للتفكير. لكن يجب أن ندرك أن هناك دمارًا أكبر بكثير يحدث ، والذي للأسف لا يعرفه الكثيرون. يجب أن تنطلق أجراس الإنذار لإهمال أكبر وأخطر ما زالت قائمة، إهمال تدمير عقول وضمائر ونفسية الشباب من قبل العدو اللدود للنظام والثورة ، أي المنافقين ، وخاصة عبر الفضاء الإلكتروني ” (وكالة أنباء الطلابية الحكومي ، 21 أبريل 1400).  الحقيقة أن المعركة الرئيسية هي بين المجاهدين الذين يمثلون إرادة الشعب الإيراني ، وبين الملالي الفاشية الدينية. وإدراكاً لهذه الحقيقة ، تعتبر وكالة الأنباء أن توجه الشباب المنتفضين نحو المجاهدين ومراكز التمرد يعادل “انفجار نوتروني خطير في قلوب وعقول الشباب” وتحذر:  “الانفجار في نطنز مادي ويمكن للجميع رؤيته بأعينهم. لكن لا أحد يرى الانفجار النوتروني الخطير من

تجارة اللقاحات فایروس کرونا العار الآخر للنظام الملالي- منذ بداية دخول كورونا إلى البلاد اعتبرها النظام  الديني و خامنئي ، “فرصة” و “نعمة” ومع السياسة