الوسم: ایران

 بعد مرور عام على إعدام نويد أفكاري، يواصل النظام الإيراني مضايقة عائلته

 بعد مرور عام على إعدام نويد أفكاري، يواصل النظام الإيراني مضايقة عائلته

 بعد مرور عام على إعدام نويد أفكاري، يواصل النظام الإيراني مضايقة عائلته- إيران، 13 أيلول (سبتمبر) 2021 - في 12 أيلول (سبتمبر) 2020، أعدم النظام الإيراني بطل المصارعة نويد أفكاري البالغ من العمر 27 ...

لماذا يهاجر الإيرانيون الماهرون إلى الخارج؟

لماذا يهاجر الإيرانيون الماهرون إلى الخارج؟

لماذا يهاجر الإيرانيون الماهرون إلى الخارج؟- يبدو أن هجرة المتعلمين والمهنيين الإيرانيين ، وهي ظاهرة تُعرف شعبياً باسم هجرة الأدمغة في الخارج ، تزداد حدة كل عام.  وفقًا للدراسات التي أجريت في عام 2019 ، صنفت إيران في المرتبة الثانية من حيث هجرة الأدمغة في العالم بهجرة ما يقرب من 180 ألف متخصص متعلم.  مع تدهور الأوضاع في إيران خلال العامين الماضيين ، والاستيلاء الكامل لفصيل خامنئي على الأجهزة الحكومية ، وتزايد الاستياء العام ، زادت هذه الإحصائية بالتأكيد ، خاصة بسبب تفشي كورونا وعجز النظام عن التعامل مع الوباء الذي تسبب فيه قتل حتى الآن أكثر من 416200 شخص.  على الرغم من هذا الوضع ، فإن النظام الإيراني لا يهتم حتى بالطاقم الطبي في البلاد ، الذين هم في أمس الحاجة إليه حاليًا. لا يتقاضى الطاقم الطبي الإيراني رواتب كافية أو في الوقت المحدد ، مما أدى إلى زيادة حادة في هجرة الممرضات.  وفقًا لمصادر موثوقة ، يهاجر الإيرانيون الماهرون: يهاجر ما يقرب من 500 ممرضة إلى بلدان أخرى كل شهر. وفي الوقت نفسه ، فإن تدريب خبير تمريض يكلف أكثر من مليار تومان (حوالي 35000 دولار).  في الأساس ، يحدث هجرة العقول في إيران لثلاثة أسباب: اقتصادية أو اجتماعية أو سياسية.  في الوقت الحاضر ، تسير كل هذه المعايير جنبًا إلى جنب في إيران. لقد تسببوا في استياء معظم الإيرانيين ، فوفقًا للأبحاث ، يميل 30 ٪ من السكان الإيرانيين إلى الهجرة إلى الخارج.  من ناحية أخرى ، يمكن رؤية هذا الاستياء في الإحصاءات والأرقام الاقتصادية. على سبيل المثال ، ذهب 80٪ من الناس تحت خط الفقر. اختفت الطبقة الوسطى تقريبًا ، وأصبحت المواد الغذائية الأساسية مثل اللحوم والفاكهة غير مطروحة على المائدة لملايين الأشخاص.  ...

إیران: تبرئة مسؤول قاتل، تنذر بحملات قمع جديدة

إیران: تبرئة مسؤول قاتل، تنذر بحملات قمع جديدة

إیران: تبرئة مسؤول قاتل، تنذر بحملات قمع جديدة- يوم الثلاثاء، برأت المحكمة العليا الإيرانية المدعي العام السابق في طهران سعيد مرتضوي لدوره في ثلاث وفيات تسببت في احتجاجات دولية واسعة في أعقاب القمع الذي شنته الحكومة في احتجاجات عام 2009. تفاخر محاميه بأن القرار ترك مرتضوي بسجل نظيف، بعد سنوات من أن أصبح المسؤول الرئيسي الوحيد الذي يواجه عواقب قانونية محلية لانتهاكات حقوق الإنسان التي ارتكبها النظام الإيراني.  خضع مرتضوي لتدقيق خاص من القوى العالمية والمدافعين عن حقوق الإنسان في عام2003بعد أن تعرضت المصورة الصحافية الكندية الإيرانية زهرة كاظمي للضرب والاغتصاب والقتل في سجن إيفين لالتقاط صور لأقارب السجناء أثناء احتجاجهم خارج نفس المنشأة.   أدى الحادث إلى دعوات واسعة النطاق للقبض على مرتضوي إذا كان في متناول وكالات إنفاذ القانون الغربية. في عام 2006، على سبيل المثال، قال رئيس الوزراء الكندي آنذاك ستيفن هاربر لوسائل الإعلام، "نحن نناشد المجتمع الدولي استخدام كل أنواع القانون المتاحة لاحتجاز هذا الشخص، وجعله يواجه العدالة".  ومع ذلك، لا يوجد ما يشير إلى أن مرتضوي كان في خطر حقيقي من تلبية المجتمع الدولي لهذا الطلب. كان هذا بسبب الاهتمام الذي أولاه في ترتيب السفر الدولي وحقيقة أن النظام الإيراني كان على ما يبدو عازمًا على الدفاع عنه لسنوات بعد حادثة كاظمي. وبدا أن هذا تغير بعض الوقت بعد احتجاجات 2009، التي اندلعت بسبب إعادة انتخاب الرئيس محمود أحمدي نجاد، الحليف السياسي، المتنازع عليه.  هذا لا يعني أن حماية مرتضوي أُلغيت على الفور، بل إنه أصبح محور الخلاف بين الفصائل، حيث سهّل خصومه اعتقاله في فبراير 2013 ورأى أصدقاء مثل أحمدي نجاد أنه تم إطلاق سراحه بعد يوم واحد فقط.   أثبت تحقيق أجراه البرلمان الإيراني عام 2011 أن مرتضوي كان بالفعل مسؤولاً عن ثلاث حالات على الأقل من الموت بسبب التعذيب في خضم احتجاجات عام2009، لكن العملية القانونية التي تلت ذلك استمرت لسنوات قبل أن تتم إدانته أخيرًا في عام 2017 وحكم عليه بالسجن لمدة سنتين.  كان هذا حكمًا تافهًا لثلاث حالات قتل، لا سيما وفقًا لمعايير الجمهورية الإسلامية، المعروفة جيدًا بأنها الدولة التي لديها أعلى معدل إعدامات للفرد في العالم. يعترف القضاء الإيراني بظروف مخففة قليلة عند إصدار الأحكام، ونفذ عددًا لا يحصى من أحكام الإعدام بحق الأشخاص الذين ادعوا بمصداقية أنهم يتصرفون دفاعًا عن النفس، أو كانوا دون سن ...

تحشيشات ونكت الشعب الإيراني تمثل غضبه

تحشيشات ونكت الشعب الإيراني تمثل غضبه

تحشيشات ونكت الشعب الإيراني تمثل غضبه- في وسائل التواصل الاجتماعي باللغة الفارسية ، نشهد أن الشعب الإيراني يمزح حول كل شيء ويبدو أحيانًا أن الناس لا يواجهون مشاكل وصعوبات وأن حياتهم تتقدم بسلام. لكن بعد ذلك ، نواجه باستمرار احتجاجات شعبية تحولت ، وفقًا للمسؤولين،من المسيرات من أجل مطالب كسب الرزق إلى الاحتجاج والثورات ضد الحكومة ، وهو ما يعد ضد الصورة السعيدة والخالية من المشاكل للمجتمع الإيراني.  يعتقد الكاتب الفرنسي رومان رولان أن 90 في المائة من جميع النكات تغطي رغبة جادة ، خطيرة للغاية لدرجة أنهم ارتدوا لباس النكتة. هذا البيان يوضح أن ليست كل نكتة دلالة على الفكاهة والسخرية ، وهذه النكات تعبر عن حقيقة أنها تقدم الآن بملابس مختلفة.  عندما لا تعكس وسائل الإعلام الحكومية أقوال وآراء المواطنين كما ينبغي ، وعندما تتسع الفجوة بين صناع القرار والمواطنين ، تظهر نفسها في الكم الهائل من النكات التحشيشات مع كل ظاهرة. يجب أن يُعزى السبب الرئيسي لهذا السلوك من قبل المواطنين إلى حقيقة أنه ليس لديهم خيار سوى الإخلاء النفسي بالنكات والسخرية من كل شيء.  إن الحكومة التي تفكر فقط في سلطتها وأمنها ، والتي من أجلها تضحي بحرية الشعب ومعيشتهم ، يجب ألا تتوقع شيئًا آخر غير هذا.  وكما قال الروائي النمساوي ستيفان زويغ ذات مرة: "الحرية غير ممكنة أن تتحقق بدون سلطة - وإلا ستتحول إلى فوضى، والسلطة غير ممكنة بدون الحرية - وإلا ستتحول إلى طغيان".  هذا صحيح أن كل أمة وحكومة بحاجة إلى السلطة ، لكن المسار الذي سلكه هذا النظام على مدى العقود الأربعة الماضية ، خاصة بعد مجيئ الحكومة الجديدة وتصفية كل عناصر ما يسمى بالفصيل الإصلاحي من الحكومة أدى إلى الاستبداد.  استبداد يمثل أسوأ عناصره للشعب ، من رئيسه إبراهيم رئيسي إلى رئيس القضاء الجديد غلام حسين محسني إيجئي. استبداد قرر قطع اتصال الناس بالعالم بمشروع قانون يسمى "حماية مستخدمي الفضاء الإلكتروني" ؛ طغيان أعدم أشخاصًا في الأشهر الستة الأولى من هذا العام أكثر من العام الماضي بأكمله.  من ناحية أخرى ،لا يمكن تفسير المواجهة الفكاهية للمواطنين مع القضايا الاجتماعية وربطها بعدم اكتراثهم بالمجتمع. بمعنى أننا لا نستطيع اعتبار هذا النوع من المواجهة سببًا لتزايد اللامبالاة في المجتمع. تظهر هذه العروض الإبداعية الانتماء الاجتماعي للمواطنين ؛ انتماء ، بالطبع ، في مراحله النهائية وأكثر من 90 في المائة من الإيرانيين لا يثقون بهذا النظام بعد الآن وينكرون ارتباطهم بـ ...

Page 1 of 109 1 2 109

ابقى معنا

Welcome Back!

Login to your account below

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Add New Playlist