الاتحاد من أجل الحرية والديمقراطية والمساواة​

لوموند: بالنسبة للإيرانيین، تعتبر الجمهورية الإسلامية، ألمانيا النازية

انضموا إلى الحركة العالمية

لوموند: بالنسبة للإيرانيین، تعتبر الجمهورية الإسلامية، ألمانيا النازية

لوموند: بالنسبة للإيرانيین، تعتبر الجمهورية الإسلامية، ألمانيا النازية

لوموند: بالنسبة للإيرانيین، تعتبر الجمهورية الإسلامية، ألمانيا النازية- يعتبر الشعب الإيراني إبراهيم رئيسي والوضع في بلادهم مشابهًا لأوضاع أدولف أيخمان وألمانيا النازية 

كتب مراسل صحيفة لوموند الفرنسية في مقال في هذا المنشور أن الترجمة الفارسية لكتاب حنة أرندت بعنوان “أيخمان في القدس”، بعنوان “تطبيع الشر”، أصبحت الكتاب الأكثر مبيعًا في إيران. 

الكتاب، الذي كتبته ونشرته الفيلسوفة الألمانية حنة أرندت منذ حوالي 60 عامًا، يتحدث عن محاكمة أدولف أيخمان، المسؤول عن مقتل ملايين اليهود في ألمانيا النازية. موضوع الكتاب، “التطبيع والابتذال للشر، “والوضع في إيران هو نفسه. 

كتب مراسل لوموند أنه تم بيع 5000 نسخة من الترجمة الفارسية لـ “أيخمان في القدس” في إيران حتى الآن، وهذه ظاهرة استثنائية في بلد كثيف السكان حيث نادرًا ما يتجاوز تداول الكتب 300 نسخة، خاصة في نتيجة انتشار مرض كوورنا، وانخفض نشاط دور النشر والمكتبات بنسبة تسعين في المائة، وأفلس الكثير منها. 

في تفسير هذا النجاح الأدبي، قالت مترجمة مطّلعة في طهران لصحيفة لوموند إن العنوان الفرعي لأرندت، “تطبيع الشر”، أصبح الحياة اليومية للإيرانيين وتجربتهم على مدى العقدين الماضيين، مما يمنح القراء الإيرانيين روح الدعابة. القرب بين حياتهم وعمل أرنت. وقالت المترجمة نفسها لصحيفة “لوموند” إن بعض المثقفين والمسؤولين السياسيين يستخدمون مصطلح “التطبيع الشرير” للمقارنة بين ألمانيا النازية وإيران اليوم. 

ثم أضافت المترجمة الإيرانية أن حنة أرندت في كتابها “أيخمان في القدس” ترسم صورة لمجرم لا يستطيع أن يقول جملة بسيطة ومعقولة، لكنه لعب دورًا مركزيًا في مقتل ملايين الأشخاص وبالنسبة للقارئ الإيراني هذه الشخصية ليست غريبة عما يفعله قادة طهران وبشكل خاص إبراهيم رئيسي. أي هذه الشخصية: شخص قضى كل نشاطه في القضاء الإيراني بعد الثورة الإسلامية وكان أحد مهندسي إعدام آلاف السجناء السياسيين في إيران في العام 1988. 

أكد عالم اجتماع وأستاذ في جامعة طهران، طلب عدم ذكر اسمه، التشابه وقال: الوضع في إيران اليوم هو مثال لما وصفته حنة أرندت في كتابها: أناس مطيعون يعملون بمسؤولية للنظام دون التفكير في نتائج عملهم، في حين أن كل واحد منهم يمكن أن يكون شخصيًا لطيفًا ومتواضعًا ومتسامحًا، وهذا بالضبط هو المكان الذي يولد فيه الشر والجريمة. 

تكتب غزل كلشيري في نهاية تقريرها أنه في نفس الوقت مع بداية رئاسة إبراهيم رئيسي، تستمر الرقابة غير النظامية وغير القانونية في وزارة الثقافة والإرشاد بكثافة مستمرة وفي بعض الحالات استخدام الكلمات والتصحيحات مثل باعتبارها محظورات “الهولوكوست” أو “إساءة معاملة اليهود”. ثم أضافت غزل كلشيري: “على الرغم من الخطاب الرسمي في إيران حول ضرورة احترام جميع الأديان، فإن عددا من المسؤولين الإيرانيين معادون بشدة للسامية.