ثورة إيران: الملالي ورواية عفاها الزمن “إما نحن أو الفوضى”
لا تزال الانتفاضة مستعرة في جميع أنحاء إيران على الرغم من القمع الممنهج والوحشي. تزداد احتمالات سقوط نظام الملالي أقوى لأن المتظاهرين لا يخضعون لأي ضغوط. كما ينادي الناس النظام برمته، ينخرط الملالي في دعاية لتقسيم وسحق الجبهة الوطنية الموحدة.
أصبح وصف المتظاهرين بـ “عناصر الحكومات الغربية” كليشيهات لدرجة أن حتى المطلعين على النظام لم يعودوا يقبلونها، مما يجبر النظام على إيجاد طرق أخرى لتبرير وحشيته.
في دراسة داخلية للنظام الإيراني في عام 2016 تسمى “التقرير الفصلي لإدارة الأزمة”، اقترح بعض محللي النظام بعض الإجراءات التي يمكن أن تساعد الأجهزة الأمنية على تعطيل وتفكيك الاضطرابات القادمة.
يحتل تقرير “إهانة مطالب المتظاهرين” المرتبة الرابعة من بين 14 إجراءً تقترح هذه الدراسة أن على قوات الأمن اتخاذها في حالة حدوث انتفاضة. بعبارة أخرى، بينما يطالب الشعب الإيراني بتغيير النظام، يحاول الملالي إستراتيجيات مختلفة لتشويه دعوات الناس وتطلعاتهم المشروعة لبلد ديمقراطي.
بدأت الانتفاضة الأخيرة في جميع أنحاء البلاد في أعقاب القتل المأساوي لشرطة الأخلاق لفتاة إيرانية كردية تبلغ من العمر 22 عامًا مهسا أميني. خلال الأيام الأولى للمظاهرات، حاول المسؤولون تصوير المتظاهرين، وخاصة المتواجدين في إقليم كردستان، على أنهم انفصاليين. فشل هذا الجهد اليائس حيث سرعان ما انتشرت الاحتجاجات في جميع أنحاء البلاد. أعرب الناس في خوزستان وطهران ومشهد وأماكن أخرى عن دعمهم للمواطنين في كردستان ومدينة سقز، مسقط رأس مهسا.
عندما فشل النظام في كسر هذه الوحدة الوطنية، لجأ إلى التكتيك البالي المتمثل في “إما نحن وإما الفوضى”. في حين أن نظام الملالي مسؤول عن ملايين الضحايا في سوريا من خلال دعمه لنظام بشار الأسد، فإن الملالي والمدافعين عنهم لم يترددوا في إلقاء اللوم على “القوى الأجنبية” لمحاولة تحويل إيران إلى “سوريا أخرى”.
ونقلت وكالة أنباء “إيلنا” الحكومية عن النائب إبراهيم رضائي قوله في 2 تشرين الأول / أكتوبر: “جهود العدو لجعل إيران سورية أخرى ستفشل بلا شك”.
ادعى برويز سوري، وهو شخصية مقربة من المرشد الأعلى للنظام علي خامنئي، في 29 سبتمبر / أيلول، بحسب ما نقله موقع جهان آرا الحكومي، أن “العدو يريد أن يجعل بلدنا سوريا أخرى، ويحولها إلى أنقاض”.
فشلت هذه المناورة فشلاً ذريعًا، لأن هناك بديلًا قابلًا للتطبيق للحكم الديني الحاكم، والذي كان بمثابة الرائد في الكفاح من أجل الحرية وتحقيق هدف تغيير النظام. ولم تدخر السلطات من مختلف الفصائل في الأيام الأخيرة أي فرصة لمهاجمة المعارضة الإيرانية ومنظمة مجاهدي خلق الإيرانية والدور القيادي لوحدات المقاومة التابعة لها في الاحتجاجات.
ونقلت وكالة مهر الحكومية للأنباء عن النائب أحمد رستينة قوله: “يمكننا أن نرى بوضوح أنهم يحرضون على أعمال شغب باسم مهسا أميني اليوم، كما فعلوا باسم ندى آقا سلطان في عام 2009”.
وتجدر الإشارة إلى أن النظام الكهنوتي الحاكم حاول تشويه سمعة منظمة مجاهدي خلق على مدى أربعة عقود، وتصوير المنظمة على أنها “جماعة” مع دعم شعبي ضئيل أو معدوم. لكن الاتجاه المتصاعد للانضمام إلى وحدات المقاومة التابعة لمنظمة مجاهدي خلق قد كشف زيف دعاية النظام، مما أجبر المسؤولين على الاعتراف بدور منظمة مجاهدي خلق في الانتفاضة الأخيرة.
يعتقد الكثيرون أن إيران على أعتاب ثورة حيث يلوم ملايين الإيرانيين النظام الحاكم إيران على مشاكلهم الاجتماعية والاقتصادية. كلما استمرت الاحتجاجات على الرغم من القمع الشديد، زاد عدد الناس الذين يرددون شعارات مثل “الموت للديكتاتور” أو “الموت لخامنئي”.
عندما فشلت جميع الحيل الأخرى، كان على النظام أن يستخدم تكتيكه الأخير: وصف المتظاهرين بـ “المرتدين” الذين “يحرقون القرآن الكريم والمساجد”. حاول الملالي ومروجوهم دفع فكرة أن مطلب الناس الوحيد، وخاصة النساء، هو التخلص من الحجاب الإلزامي. كما وصفوا النساء والفتيات الإيرانيات الشجعان بـ “الفاسدين أخلاقياً” والرجال والفتيان بـ “المنحرفين” الذين يستفيدون من الوضع الحالي.
وقال رسول فلاحتي، ممثل خامنئي في رشت، بهذا الصدد، حسبما نقله موقعه الرسمي على الإنترنت في الأول من تشرين الأول (أكتوبر): “إن العدو يحاول أخذ الدين من الناس من خلال الانخراط في مثل هذه الفتنة”.
تناضل النساء الإيرانيات من أجل المساواة منذ عقود. لكن مطالبهم لا تقتصر على نزع الحجاب الإلزامي. إنهن يطالبن ويجب أن يتمتعن بحقوق متساوية في المجتمع، والحق في تقرير المصير، ونصيبًا متساويًا من المسؤولية الاجتماعية والسياسية والقيادية. في الواقع، لقد كن يقدن حركة المقاومة الإيرانية وكن في الصفوف الأمامية للقتال ضد النظام القامع للمرأة.
قال جوزيف جوبلز ذات مرة: “أخبر كذبة كبيرة بما يكفي وكررها كثيرًا وسيصدقها العالم بأسره.” الملالي لديهم تاكتيك مقتبس من كتاب جوبلز. لكن مع عصر التنوير، لم تعد هذه التكتيكات تعمل.
مثل رجل يغرق، فإن النظام الديني الحاكم في إيران يتشبث بالقشة لإطالة أمد حكمه الشرير. لقد أظهر الشعب الإيراني عزمه الراسخ على إسقاط هذا النظام بأي ثمن. الآن، يجب على المجتمع الدولي أن يتصرف بشكل أكثر حسماً وأن يتخذ تدابير ملموسة لمساعدة المواطنين الإيرانيين على استعادة بلادهم، بما في ذلك الاعتراف بالحق في الدفاع عن النفس والمقاومة، بأي وسيلة، مما سيمكن الشعب الإيراني من تقرير مستقبله.
