هجرة العقول الإيرانية
إن تراكم الأزمات في إيران، خاصة في السنوات الأخيرة، حاصر ملالي نظام الملالي. تستمر هذه الأزمات في التصاعد والتسارع كل عام، مع عدم وجود بوادر للتوقف والتباطؤ في أي وقت قريب.
أحد الأمثلة الرئيسية هو تسارع هجرة الأدمغة في إيران، حيث يهاجر الشباب الإيرانيون المتعلمون إلى الخارج بالآلاف عامًا بعد عام، ولا يتحمل النظام سوى نفسه مسؤولية هذه الهجرة الجماعية.
حتى مع وجود إدارة جديدة في السلطة، فإن الوضع يزداد سوءًا. تمت مناقشة هذا الموضوع بشكل مكثّف داخل الدوائر الحكومية في عدة مناسبات، لكن النظام لم يفعل شيئًا لإجراء أي تغييرات جوهرية لمعالجة هذه المشكلة. يصبح هذا الأمر أكثر سخافة عندما يوجه النظام دعوات لعودة الشتات الإيراني، مع خلق أرضية متفحمة وغير آمنة لأي فرد يجرؤ على العودة.
ترسم أرقام وإحصاءات الهجرة صورة مقلقة. هربًا من ثقافة النظام المعادية للمرأة، أصبحت النساء الآن في طليعة أولئك الذين يشعرون بالضيق بالبلد.
في مقابلة نشرها موقع خبر فوري الحكومي في 24 يناير/ كانون الثاني، أكدّ بهرام صلواتي، مدير مرصد الهجرة إلى إيران أن “السكان المحتمل الهجرة هم خريجو الجامعات العاطلين عن العمل لأن نسبة النساء في هذه الفئة من السكان أعلى، ويمكن الافتراض أنهم أكثر ميلًا للهجرة”.
في سبتمبر/ أيلول 2021، أثناء مناقشة هجرة الممرضات الإيرانيات، كتبت صحيفة همشهری الحكومية اليومية، “في السابق، كان 200 إلى 300 شخص يتلقون شهادات هجرة من نظام التمريض كل عام، ولكن ربما يهاجر الآن أكثر من 1500 شخص كل عام.
نظرًا لأن أوراقنا غير قابلة للعد، فلا يمكن تقديم إحصائيات دقيقة. تحدث هذه الهجرات لسببين محددين؛ أحدهما هو الوضع المثالي لبلدان المقصد، والآخر هو مشاكل بلدان المنشأ”.
في 23 يناير/ كانون الثاني، تحدّث الأمين العام لجمعية أفضل المواهب الإيرانية، صفدر زارع حسين أبادي، إلى موقع ركنا الحكومي، قائلاً: “الأطفال الذين يحصلون على ميداليات يفكرون في الهجرة بسبب قلة الاهتمام في البلاد. حصلنا على 86 ميدالية في الأولمبياد، منهم 82 إلى 83 هاجروا خارج البلاد”.
تحدثت صحيفة “رسالت” الحكومية اليومية عن تناقض النظام تجاه هذه القضية في عددها الصادر في 25 يناير/ كانون الثاني، “لا يبدو أن قضية هجرة العقول تؤخذ على محمل الجد كما ينبغي”.
الآن وبعد سنوات عديدة من الهجرات وهروب الشعب الإيراني ونخب البلاد، من المناسب العودة 42 سنة إلى الوراء واسترجاع الخطوات والأسس الأولى لتشكيل الهجرة ونزيف الأدمغة من إيران.
بدأ كسر القلم وحظر الصحافة لقمع حرية التعبير في أغسطس/ آب 1979. مما دفع بهجرة النخب من إيران تحت حكم الملالي.
في ذلك الوقت، كتب الراحل غلام حسين ساعدي، الكاتب المسرحي الإيراني الشهير، “أظهرت الحكومة، أو بالأحرى السلطة الحاكمة الحالية، طبيعتها الحقيقية بوقاحة تامة من خلال إغلاق الصحافة المحايدة والتقدمية. أظهر كيف يتآمر للسيطرة على المجتمع. علامات وأعراض هذه الخطط واضحة تمامًا.
الآن يريد عدد قليل من الاحتكاريين والمهرجين الرجعيين السخرية من الشاه. على الأقل يجب أن يتعلموا من مصير أي نظام استبدادي“.
وصف الشاعر الإيراني الأسطوري أحمد شاملو، في مقال له بتاريخ 11 أغسطس/ آب 1979، طبيعة هذا القمع وتنبأ بآثاره على المدى الطويل، واصفًا هجوم هذه الثيوقراطية القاسية على حرية التعبير وحرية الصحافة: ”الرجعيون الاحتكاريون، الذين بالكاد وقعوا في وهم النصر، يحولون الثورة عن مسارها.
وهي تطرق الباب والجدار خوفًا من الديمقراطية، وتسعى للتضحية بكل آمال الثورة. البلطجية والمشاغبون لن يستيقظوا أبدًا من أحلامهم الحمقاء. إنها حقيقة أن العصي والسكاكين لم تكن قادرة على إيقاف مصير التاريخ لفترة طويلة. الفوضى التي تخلقها هي أكثر إثارة للقلق من كل ما يمكننا قوله وكتابته “.
