عقدت اليوم الجمعة 14 ايلول/ سبتمبر 2018 ندوة على هامش اجتماعات مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة في جنيف ناقش فيها واقع حقوق الإنسان في إيران بعد 30 عاما من مذبحة السجناء السياسيين في عام 1988 والتي طالت 30 ألف سجين سياسي غالبيتهم من منظمة مجاهدي خلق الإيرانية على أيادي مسؤولي نظام الملالي المتمثلون في «لجنة الموت» آنذاك.
والبديل الديموقراطي شمس ايران المشرقة دائمة التوهج هي منظمةمجاهدي خلق MEK / PMOI
وريثة وامتداد “الحركة الوطنية” بقيادة محمد مصدق، رئيس وزراء إيران الأسبق، الذي عارض سياسات
الشاه الأسبق محمد رضا بهلوي، والزعيم الديني الكبير طالقاني فالمنظمة ليست كما حاول البعض
تصنيفها على انها تحمل فكرا ما ركسيا انتقائيا ،بل هي ايديولوجيا واقعية استشرفت الفكر الاسلامي
المتنور بابعاد انسانية عمقها الزعيم رجوي الذي رفع راية المنظمة وتحمل مسؤوليتها اثر اعدام قادتها
المؤسسن ومعه واصلت على ذات الطريق الزعيمة مريم رجوي التي حفل مسارها بالانجازات الرائعة
وهي تستقطب شبيبة ايران وشخصيات العالم الحر الديموقراطي كما لمسنا بوضوح في مؤتمر
المقاومة السنوي العام الذي عقد في حزيران الماضي
إذا اتبعت أثر هذا الدم ، فستصل إلى الشجرة التي تفتقدها
هذه هي شجرة الحرية ذاتها … التي تنسكب تحتها دماء الفرسان الزكية
للوصول إلى الحرية والعدالة ، وإجتياز موسم الاضطهاد ، على الرغم من أنه مؤلم للغاية ، لكن يجب أن يتم تقديم الأفضل
للوصول إلى الحرية والعدالة ، وإجتياز موسم الاضطهاد ، على الرغم من أنه مؤلم للغاية ، لكن يجب أن يتم تقديم الأفضل
دماء تلك الكنوزالفريدة التي لم يتم العثور عليها في أي مكان آخرإلا هنا
هي أكبر من وصفنا لدرجة لا تناسبها هذه الأغاني
كشفت عمدة مدينة لوبن (Le Pen) سابقا سيلفي فاسييه لـ«عكاظ» عن تحركات لإعداد قائمة سوداء لشركات واقتصادات كبرى داعمة للإرهاب الإيراني والممولة له داخل الدول الغربية بما فيها فرنسا، مؤكدة أن ما يمارسه الملالي داخل إيران وتدخلها في دول المنطقة إرهاب مغلف بالعقيدة الطائفية. وأوضحت فاسييه الناشطة في مجال حوق الإنسان
يسعى القادة والمسٶولون الايرانيون للعب على حبال کثيرة ومتنوعة من أجل إيجاد مخرج ومنفذ
للمأزق والازمة العويصة التي إنتهوا إليها بعد الانسحاب الامريکي من الاتفاق النووي وبعد فرض
الدفعة الاولى من العقوبات الامريکية على إيران، وتبدو محاولاتهم في خطها العام کمساعي لجس
النبض الامريکي بشکل خاص والغربي بشکل عام والتصرف في ضوء ذلك
