إيران: “قوات حرس النظام تضرب أنصار مجاهدي خلق 3 مرات في اليوم قبل تقديم الطعام”، سجين سياسي سابق يشهد في محاكمة حميد نوري
في يوم الخميس الماضي، 27 يناير / كانون الثاني، أدلى رحمان داركشيدة بشهادته أثناء محاكمة حميد نوري، نائب المدعي العام في سجن جوهاردشت سيئ السمعة (غرب العاصمة طهران) حيث تم قتل الآلاف من السجناء السياسيين في عام 1988، قال رحمان: “في كل يوم، عندما فتح الحراس للزنازين الانفرادية، يبدأون بضرب سجناء منظمة مجاهدي خلق”.
نوري، أحد مسؤولي السجون الإيرانية، قُبض عليه عام 2019 في السويد. بدأت محاكمته في عام 2020، وشارك العشرات من الناجين من الإبادة الجماعية عام 1988 روايات مروّعة عن تلك الأيام، لا سيما في سجن كوهردشت، حيث كان يعمل نوري.
بناءً على فتوى لمؤسس النظام خميني، أرسلت ما يسمى بـ “لجان الموت” آلاف السجناء إلى المشنقة بعد أن رفض الضحايا التنصل من ولائهم لجماعة المعارضة الإيرانية الرائدة، منظمة مجاهدي خلق الإيرانية. كان رئيس نظام الملالي، إبراهيم رئيسي، عضوًا في “لجنة الموت” في العاصمة طهران.
أمضى الماركسي داركشيدة والذي كان أحد جيران نوري، ثماني سنوات في السجن من عام 1980 إلى 1989. ووفقًا لـ داركشيدة، شارك نوري بنشاط في جرائم نظام الملالي منذ عام 1979. وتجدر الإشارة إلى أن نوري اعترف بدوره في مذبحة أكراد إيران بعد أشهر قليلة من ثورة 1979. ارتقى في صفوف النظام وأصبح أحد مسؤولي السجون في الثمانينيات.
كنت في الحبس الانفرادي لفترة من الوقت. ثلاث مرات في اليوم ، كل يوم، عندما كان الحرّاس يحضرون الطعام، يفتحون أبواب ما يقرب من 38 زنزانة ويبدأون في ضربهم قبل تقديم الطعام. لقد تجنبوا بشكل عام ضربنا لأننا ماركسيون. لكنهم ضربوا أنصار مجاهدي خلق بوحشية.
شرح داركشيدة أيضًا رواياته المروّعة عن مذبحة عام 1988 في سجن كوهردشت. ”أخذوني إلى المحكمة، التي كانت تسمى بــ لجنة الموت. أزلت العصابة عن عيني ورأيت مجموعة من أربعة يجلسون هناك. نظرت إلى [حسين علي] نيري و [مرتضى] إشراقي اللذين كنت أعرفهما. كان هناك شخصان آخران لم أتعرف عليهما”.
لقد سمعنا عن عمليات الإعدام [الجماعية] لأنصار منظمة مجاهدي خلق. لقد سمعنا أنه ذات مرة قال أحدهم إنه يدعم منظمة مجاهدي خلق أو “المنظمة”، كان ذلك كافيًا للجنة الموت لكي تحكم عليه بالإعدام”، وأضاف داركشيدة، أنه أعدّ نفسه لهذا النوع من الأسئلة.
وتابع دراكشيدة “لكن كان لديهم سؤال آخر ليطرحوه علينا. فقد استفسروا عن ديننا. بعد أن سألني بعض الأسئلة العامة، سألني [نيري] عن ديني. قلت ليس لدي ديانة. قال: ماذا؟ أنت لست مسلمًا؟ قلت لا. ثم سأل، “منذ متى أصبحت هكذا؟”
وأضاف داركشيدة أن محمد مقيسه الملقب بناصري، رئيس حميد نوري، دخل الغرفة فجأة وأخبر اللجنة أن داركشيدة كان في السجن باسم آخر.
ناصري لم يعرفني. لقد جاء للتو إلى سجن كوهردشت. لكن شخصًا آخر يعرفني جيدًا، وهو حميد عباسي [نوري]. قد أخبر ناصري، وبما أنه لا يريدني أن أراه، جاء ناصري إلى الغرفة “. وأضاف داركشيدة: “لقد أراد نوري حقًا أن أشنق”.
“أخبرني نيري أنك إما أن تصبح مسلمًا أو سأنفّذ أمر الله فيك”. أخرجوني من الغرفة وسلمّوني إلى أحد الحرّاس. سأل إلى أين يجب أن آخذك وقلت إنني لا أعرف ”. بمجرد أن أخبر داركشيدة الحارس أنه أخبر اللجنة أنه ليس مسلمًا، أخذه الحارس إلى مكان مخصص للسجناء الماركسيين، حيث تم إعدام العديد منهم في وقت لاحق.
كان داركشيدة من ”ملي كش”، بمعنى أنهم قضوا مدة عقوبتهم، ولم يفرج عنهم النظام. أعدم النظام العديد من معتقلي ”ملي كش” التابعين لمنظمة مجاهدي خلق الإيرانية.
كان عباس رئيسي أيضُا ”ملي كش” (يقضي مدة عقوبة أكثر من التي حُكم عليه بها). تم شنقه في سجن كوهردشت. كنّا معًا في سجن إيفين، في العنبر رقم أربعة. كما أنني أعرف منوجهر رضائي. الذي كان من أنصار منظمة مجاهدي خلق. وقال داركشيدة للنائب العام “لقد أعُدم في سجن جوهاردشت.
لقد أحضروا جميع سجناء ”ملي كش” إلى كوهردشت. وكما سمعت واستناداً إلى الأدلة، فإن سامان رحيمي، الذي تم اعتقاله عام 1980، هو الوحيد الذي نجا من بين جميع هؤلاء السجناء ”.
بالتزامن مع جلسة المحكمة، واصل أنصار مجاهدي خلق وأفراد عائلات شهداء عام 1988 احتجاجهم خارج قاعة المحكمة. ودعوا إلى تحقيق العدالة للضحايا وحثّوا المجتمع الدولي على محاسبة المجرمين مثل رئيسي على دورهم في الجرائم ضد الإنسانية.
الملخص
في عام 1988، رأى خميني منظمة مجاهدي خلق وتفسيرها التقدمي للإسلام كتهديد خطير لحكمه وأيديولوجيته. لذلك قرر القضاء على كل من لا يرغب في الخضوع له واختيار منظمة مجاهدي خلق. النظام بأكمله يفضل استسلام عشرات الآلاف من الشباب للنظام والعودة إلى عائلاتهم برسالة مفادها أن المعارضة ضد خميني لا طائل من ورائها. لكن بدلاً من ذلك، وقف هؤلاء الرجال والنساء شامخين واختاروا الموت من أجل فكرة ستعيش لتلهم الحب والمساواة والازدهار لأجيال قادمة. إن الانتفاضات التي تشهدها إيران اليوم هي مؤشر على أن رسالة وروح أولئك الذين أعدموا في عام 1988 ما زالت قائمة وأنهم لم يموتوا عبثًا.
